第三章 东瀛辣*

释了意思。



  日本人说这句话的意思,是说中guo人在灵道的*挥下,反而是会从龙变成虫





  形象一些地说,中guo人在不受盲zu限制的情况下,是大闹天*的齐天大圣,

日本人最多是天蓬元帅,连二郎神、哪咤都算不上,中guo人在领导的*挥下,反

而是成了中guo男zu,日本人则是日本男zu。



  综上所述,想要泡到一个日本*纸,要抱着非友好不仇视的态度,在己所擅

长的事情上保持俯视姿态,用不着费劲去xue日语,关键是要忘了在课本上xue来的

关于日本的认知,更不能受*爹抗战神剧的影响。



  我在一个日本的中文论坛,认识了一个日本辣*,名字叫西岛*织羽。



  这位东瀛辣*的孩子,已经上小xue三年级了,但她只有二十八岁,日本女*

的法定结婚年龄,是16岁。



  我能认识这位东瀛辣*,是因为她对盗墓文化深感兴趣,其实很多的日本人

,对诡异文化都非常感兴趣。



  《鬼吹灯》、《盗墓笔记》,在日本的火爆程度,远超过了《火影忍者》,

所以想泡日本*纸,追几百集《火影》没什幺用,多到腻味的东西就没兴趣了,

哪guo人都是如此。



  我自小对歪门邪道的东西一门灵,上小xue三年级的时候,就跑去离老家很近

的清东陵,挖过乾隆爷妃香妃娘娘的墓。



  虽然连香妃娘娘的坟在哪都没找到,但实践参与盗墓的经历,比霸唱哥、三

叔哥早了十多年,就这幺赢得了这位东瀛辣*的崇拜*好感。



  当然对于我来说,其中还有着一个更主要的因素,这位东瀛辣*还有着另一

好,sm。



  这位东瀛辣*的年ji比我小,她的名字叫起来很绕口,我和她聊*了之后,

都是只称呼的她的名字,*织羽。



  *了后成了我*子的*织羽,是九州熊本县人,这个地方在日本,是最早西

化且民风最为彪悍的地区。



  抗战时战斗力最凶悍的日军第六师团,兵员主要是来自于熊本地区,抗战时

该师团打遍了大半个中guo,也是南京大屠*的首要元凶。



  我认识一个熊本*子的事,最终目的是要sm*教她,所以不能算是汉*行

为吧,至少比起给北海道拍旅游宣传片的小刚大大,我的行为还是更值得提倡的





  日本的县比市大,既有熊本县也有熊本市,熊本市的市长,是归熊本县的县

长管。



  *织羽*纸家不是在熊本市,是在熊本县的另一个小城市。



  明治维新之前,熊本属于萨摩藩,后来成了倒幕派的主要阵营地,这一地区

的人*情*犷、热情勇勐,号称「黑*的皮肤,鲜红的*」。



  *织羽*纸作为地道的熊本人,长相、身材以及*格,与苍老师、波多姐截

然不同,总体上来形rong,属于是那种*感诱惑加*犷狂野型的*纸。



  我和*织羽*纸在网上聊*了之后,废了好大的一番功fu,找到了一个可以

去盗墓的地方,邀请她来中guo旅游,一同去实地探讨下盗墓好,*织羽*纸很

痛快地接受了我的邀请。



  *织羽*纸基本所有的汉字都认识,能轻松读得懂原版的《鬼吹灯》、《盗

墓笔记》,而且能写一手秀气的毛笔书法,我和她在网上的沟通毫无障碍。



  之前*织羽*纸来过几次东北,会说一些中guo话,还是地道的东北味,虽然

会说中guo话的不全,但等她来了东北之后,我和她的之间**,在借助于笔写的

基础上,基本上还是沟通得很顺畅的。



  *织羽*纸飞抵了东北,在跟她去实地探讨盗墓好之前,我先对她提了一

个建议,将sm*教融入到盗墓活动中,*织羽*纸很痛快地当即就接受了。



  于是我和这位东瀛辣*的sm*教,就这幺开始在了一同去盗墓的过程中。



  二、庙前**我带着*织羽*纸来盗墓的地方,是吉林省某地的一个山村,

因为要准备在此修shui库,原住在这里的居民都已经迁走了,原来的*屋也都拆除

了。



  以前东北地区的山民,只供奉两路神仙,龙王爷、山神爷。



  这里的居民搬走前,出于各种很复杂的心态,专门在村口chu,修了一座简易

的山神庙。



  因是搬迁走之前临时盖的,实际就是搭了个神龛,在里面摆了尊山

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