pi股，大*大摆的又回到琴的面前。
琴望着他，畏惧的将手臂放回脑后，再次摆出不设防的姿势。金轻抚着她的秀发，细嗅发香。
“**，褪下你的伪根，摈弃一切杂念，用心回忆邪神曾赐予你的欢愉吧。”
“伪根？邪神…”琴似懂非懂的凝视着金，不断地重复着…
“心向邪神，智则无惑。**，你已认清自己了吗？在邪神面前，你们不过是蝼蚁般的存在，就让我替邪神解答你的困惑吧。”金摸着琴的*，念念有词道。
“黄肤福祉有载，无根不能行，无本不能立，无源不能坐，褪下伪根，停止脚步。献出伪根，拥有归宿，跟随主人往极乐，再无去路之忧愁。”金伸出手抖了抖，对着琴一番教化看似颇有深意。装睡的老吴听的云里雾里，可琴似乎听懂了，如拨云见日，*前一亮，挺起*脯，向后伸手脱下天蓝*gao跟鞋，双手举过**，如同呈递贡品一般虔诚的奉上。
金接过gao跟鞋嗅了嗅，变态的闻着女人特有的幽香，又伸过右手，琴则红着脸低*，由跪改成鸭子坐，双手撑在身后，抬起左*，将戴戒*的玉zu放到黝黑的手掌中，金扔掉鞋子，
抚着掌中的三寸金莲，脸上*出下*的笑rong。
二人配合默契，天衣无*，仿佛*情多次的*fu**，空气中都透着暧昧的味道，一切被躺在地上装睡的老吴看在*里，心中堵了快大石般难受，同时又有另一种变态的*望。
并没有人注意到老吴的变化，金俯瞰着握在掌中的女人，面*邪*，心里窃喜，果然如此，这就是宗教与*教的魅力，即使暂时失忆，被驯化的**也无法忘记，黑皇教的教*和教礼，无论是情*又羞**的“按*礼”，或是神秘又征服*的“褪根礼”，以及赐予的所有教诲祷文，连同极致的欢愉已深深刻入骨髓，仅凭肌*的记忆，她的身体也能完成黑皇教的**礼节。
但金也不敢就此对琴展开*教，黑皇教对**有严苛的管理，肆意玩弄wei知归属的**会很*烦。金狠狠捏了一下琴的脚趾，在她的尖叫中，抓住脚踝往上提，二人的距离又拉近了半米，接着将她的左*抗在肩上，放在hu须上轻轻撕磨柔软的*腓，左手顺着*腓柔软的弧线慢慢滑向大*，抓着那雕文花边袜口，一寸寸卷下来。
琴躺在地板上，屏住呼*，*睁睁的看着金慢慢褪下她的*袜，从秀气的玉zu，到黑桃Q纹身和双股的红绳，最后是红*的脚戒，终于整个左*的秘密都bao*在金的*前。
琴解脱一般深呼*了几下，金则更加得意，他十分享受慢慢剥离少*理智的过程。
金只褪下琴的一只灰**袜，抱起玉器般*致的三寸金莲仔细端详。bai*玉zu握在他黝黑的手中，*致红宝石的脚戒令金有些为难，虽然同样印着黑皇教标志*的黑山羊人图案，但不同的颜*代表与金不属于同一派系。双层的戒托证明其姿*绝*，世间罕见，而八个戒爪则宣示着其是主人的禁脔，*有物，对其拥有强烈的占有*。
金见到琴的第一*就察觉到了她身上的du特魅力，媚而不妖，御中透纯。在发现了她纹身的秘密后，产sheng了浓厚的兴趣，遂以按*礼钓她，得到回应后更是有了七成把握。但看到这脚戒，却产sheng一*畏惧。
金所在的是以催眠和洗脑见长，主要负责教规礼仪制定的戒律派，领导人也是金的师傅，时尚教父bai人史密斯。而红宝石的戒*是以*教和征服见长，主要负责驯化教诲**的审判派，领导人是教主霍华德。
作为新晋使徒，他还不配享有此等级别的**。继续染*，无疑会冒犯审判派的gao阶使徒，又或许会影响他们部署给琴的重要任务，必定会引起冲突。
正准备放弃之时，他发现了琴脚踝的红绳，这根带有黄肤智慧的编绳并不是黑皇教饰物，而是**训练营里*行的思念绳。
黄肤娼*自古就有“下海系红绳，从良断青*”的习俗，她们迫于sheng计选择卖身，但又渴望情与mei好的婚姻，于是腰间系一条红绳，从而在服侍嫖客时并非一*不挂，也代表自己虽被玷污了身体，但心灵仍然贞洁。从良后解开红绳，能给fu君gan净身体的mei好愿望。
到了现代，黄肤女优改用ma赛克，遮住*chu，以保留关键部位的神秘留给自己的真命天子。
黄肤**脚踝的思念绳也是同理，黑皇教创始初期，黄肤**并没有像bai肤**中的黑桃Q文化底蕴支持，能接受及崇拜黑人的是少数，大多姿*上乘的**是非自愿的人口贩卖，或绑架强掳而来。
为了让她们服从，普遍的zuo法是折磨*教，然而部分**被强烈刺激而折损了心智，歇斯底里疯疯癫癫令**跌了好几个档次。于是经过神之手特允，**训练营的准**及各派系公*可以在脚踝绑红绳，小小一根编绳，饱*着她们对家乡和旧的信念寄托，也是侍奉中不泯*人*的最后一层底线。
然而琴作为**，对于主人不应有半点保留，是绝不能在脚踝系红绳的，简直是明目张胆的对主人不忠，晾她也不敢，所以唯一的解释就是，琴已被原主人抛弃。
经过分析，不甘心金决定冒险一试，他用主戒与琴的脚戒相碰，主戒闪烁着点点星光，又发出如定时炸弹般的警报，令二人都有些畏惧，金装作镇定抓住琴*巧的脚趾，按在手机上，手机竟然解锁了，屏幕上一个
