下，她是既难以挪动身体，也难以感知到外界发sheng的动态了。
「撑住哦，药效大概能持续一天，等我忙完了就回来看你。」
伊比斯就这样*也不回地走出了卧室，将呜咽着的妮芙*抛弃在了身后。
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chu于寂静的黑暗中有一段时间之后，妮芙*终于意识到自己的chu境了——放置ｐｌａｙ，应该是这种说法吧。
通过将受害者拘束起来剥夺视觉以增加其对*行为的期待度，这在各种游戏中都是常见的场景。
不过，那毕竟是经过了夸张的游戏*rong，肯定会和现实情况有所差别。
仅仅是被这样蒙住*睛绑在床上的话，对自己而言也没什么大不了的。
只要脑袋还能思考，手脚被缚就并非什么难以忍受的事。
妮芙*虚弱地转了转脖子，确认了力气的留存状况。
真糟糕，几乎一点儿都没有了，原本随手就能扯断的绳索与皮带都变得坚韧无比难以挣脱。
好消息则是那家伙用的绑法并不紧迫，手脚上暂时没有传来痛感。
看来，真要如他所说，赤身*体保持这种羞耻的姿势直到天黑了。
明明已经入冬，圣都的气wen却仍然凉爽宜人。
尽管并不如*夏之际那般wen暖，室*的wen度倒也不至于让什么都不穿的人冻得打哆嗦。
这是毫无疑问的异象，可对圣都的*灵居民们而言，那无疑是圣都中心那宏伟*树的神力，恩ze着那些信仰祂的子民们。
*树，那是所有*灵们真正信仰的神，相传从天地存在之初就已伫立在大地上，是支撑着整个世界的柱子，其果实孕育了最初的*灵……。
那应当不是什么描述*语句，只是作为想象的神话传说而已。
而所谓的亚神，是被视作为*树长子的特殊*灵们，通过传承执掌着各种各样的固定概念，是*树的*睛与手脚，代替祂照看剩下的孩子们——后面这句应当也只是神话，诠释了*树才是亚神们的正统*来源。
那么，神究竟是什么？老实说，尽管自己接触本地社会满打满算也有四年了，对于这个问题的答案仍然不甚清楚。
布莱丹的居民们信仰的是称为太阳神的神鸟，然而**目睹其身姿的人也只是凤毛麟角，更不用说与之近距离接触了。
据说有着负责侍奉太阳神以及颁布行政命令的祭司群体在，那样的人却是一个也没能逃到布莱丹来，反过来也没成为自己组建市民会议的阻碍……。
有些见多识广的商人们虽然知道异族神明的消息，其可信度也只是停留在传说故事的等级罢了。
那之后，城市就沦陷了。
自己随着这家伙来到了圣都，对于神明的了解却也没能增长多少。
与战争之神和音乐之神的偶遇没得到太多消息，只知道他们是有着鲜明*格的存在——也就是说，会有喜怒哀乐，或许也会有各种*望。
考虑到那个音乐神还向自己求
了，有着**也不是不可能……。
奇怪，怎么又把话题绕回到*事上来了？努力将不合时宜的杂念清空，感觉到有点燥热起来的妮芙*下意识试图改变姿势，才想起自己现在是无法移动的状态。
好吧，那还是赶紧想点别的事吧。
说起亚神，倒还有一个可以参考的对象：旅途中途偶遇的风神，那家伙名*上的姐姐。
尽管外表上看只是个年轻的*灵姑娘，她的出场却伴随着gan净利落的*戮——或许对于亚神而言，这只是正常的对于欺**友行为的惩戒，风神那轻描淡写的态度也能侧面反映出亚神拥有能够包rong一定程度任*的社会地位。
而之后从她与当地领主的谈话也能感受到，亚神除了作为被崇拜的对象，还有着不低的世俗权力。
关于这一点，和那家伙聊天时也零星听过一些。
大体上，亚神本身无法兼任某一土地的领主，但庇护家族*属获取领地则是所有亚神心照不宣的潜规则，因而会有「产sheng了亚神的家族会强盛起来」
这样的定律存在。
所以，亚神们的形象是既有超然的一面而也有世俗的一面的，后者的存在被巧妙地掩藏在了其各自的du特*格之下，并没有让大多数平民意识到深chu的利益冲突。
至于亚神们不gan涉世俗统治的理由，哪次听那家伙说过来着——哦，他说是因为成为亚神与统治shui平并无关系，因此他们不能放下身段直接进行统治，否则会损减整个亚神群体的权威*。
很久以前曾有残bao的亚神引起了巨大的民愤，进而引发了一阵质疑亚神与*树联系的**。
那以后，达成gong识了亚神们就只让*戚们站到tai前来作为领主了，这样也方便他们在必要的时候用超然的面孔作出割裂。
回到风bao之神瓦妮莎身上来。
她以亚神的身份统御着商会的行为似乎违反了原则，但或许是商业没有土地那么敏感的原因，其他的亚神们并没有对她产sheng过多非难。
而由于她所在家族人ding不兴，作为人类养子的那家伙也获得了超出身份的器重。
最^^新^^地^^址'
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