出神。
舒意浓俏脸沉落，心想你是真xue不乖啊，还好冰澈宝*不在手边，否则今日少不得要饮*。正*发作，耿照忽道：“姐姐，你不觉得这雕像的脸，十分面善么？自入渔阳地界，chuchu都能瞧见。”
怎么可能？舒意浓都懵了。女剑仙是遐天公的奇遇，是“明河夺灿”传奇的开端，莫说渔阳一地，普天之下各门各派，都没听有奉女子剑仙为祖师的，哪来“渔阳地界chuchu能见”？
耿照却不像在说笑。
“我在一间供奉百华清圣仙娘的大庙，见到的神像便是如此相貌，只是雕工远不如这尊。”少年扳着**。“道旁的地藏、码*边的平波观音……仔细一想还有几尊土地神、注sheng娘娘之类，也作这般形rong。”
其中半数以上，在外地均作男*的样貌，如土地神、平波神，耿照从小到大就没见过女子形象的，似乎一到渔阳，这些神祇就突然变成了女相。求问师父，连走遍天下的武登庸也说只有渔阳是这样，此风其来有自，已有数百年历史，非是晚近才有的异俗。
这些个土地婆、注sheng娘娘、平波观音多在户外，经风吹雨淋，面部颇多旧损，但那大庙香火鼎盛，百华仙娘的金身zu有一人多gao，庙祝悉心照拂，金身的面rong十分清晰，颇似真人。师徒俩抵达钟阜那会儿，仍在讨论何以渔阳多女神，且rong貌近似，少年因此记忆深刻，当天前往码*打探六鳃斧*鲛时，还特别寻了保佑舟船平安的平波观音刻石来瞧，果然就是那百华仙娘的模样。
舒远收藏的这尊玉像，雕工不但更*湛，风格也更肖真，**对照，耿照益发确定：渔阳这种女相神祇的奇特风俗，参照的对象绝对是同一人，包括“女剑仙”在*。
舒意浓sheng于斯长于斯，便是下山，也不会特别注意庙里的神像或道旁的地藏石刻。如今一想，果然记忆中的本地神祇多是女子形貌，尽管姿态各异，确实也有几分像是女剑仙，毛骨悚然，兀自强笑：
“没准儿渔阳自古就是女神照管，显圣于凡人面前，救苦救难，于是被当作是各种不同的神，其实都是同一位，也就是我家遐天公梦见的女剑仙。”
耿照点*附和，似乎没想反驳，舒意浓好不rong易稍稍平复过来，冷不防少年又问：“遐天公是渔阳出身么？我以为他老人家随骧公来此，才sheng根落户，不料竟是本地人。”
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舒远自然不是。“明河常世”晏府的祖望在东海道南境的玄圃郡，舒远选在此地开基建城，易山名为“玄圃山”，正是为了ji念身上的晏氏*脉。他这支舒氏也特别冠以玄圃二字，与舒梦还出身的北关贵族“旃北舒氏”zuo区隔。
女郎仿佛活活*下一只猫，呆了片刻，才板着俏脸咬牙道：“遐天公不是本地人。”想当然耳“渔阳女神”之说不攻自破，本地神祇多是女相、用的还是同一张脸，而最像本人的一尊就摆在遐天公的石室……种种诡象依旧无解。
“要不要我陪你出去走走？”少年满是关怀的语声将她拉回现实，舒意浓才发现自己下意识地抱臂轻抚，原本室*怡人的*凉不知怎的竟有些刺骨，说不出的鬼气森森。
“都是你！”舒意浓轻轻捶他，还真舍不得用力。“说什么神神叨叨的……你不是说世上本没有神异之事么，都是人编出来的？”
耿照不觉失笑。“我也没说是神异志怪之事啊，只是疑惑罢了。这个其实不难解释，譬如有人在渔阳地方多行善事，但不知何故，老百姓不能公开感谢这位善心之人，只好随便捏造名目，广立sheng祠为他焚香祈福，对外便推说拜的是土地或山神shui神——”
舒意浓恍然击掌。“而这人，恰好是名女子！”
“正是如此。”耿照微笑道：
“此非孤证，历代皆有。姐姐听过墨州的岐圣庙和*牛公么？长镇侯郭定于领*施行bao政，百姓苦不堪言，‘岐圣’伊黄粱施以巧计，使郭定的*风无治，bao毙身*。墨州四郡的百姓给伊大fu立sheng祠祭拜，总不好大ma金刀广而告之，便说拜的是祈福增寿的*牛公，地方官吏也拿他们没办法。”
既非女鬼作祟，舒意浓心*的*霾一扫而空，巧笑嫣然间，明眸滴溜溜一转，又忍不住有些感慨。
“她施恩的对象遍及渔阳，堪称女中豪杰，便坐上七砦盟主之位，也不会有这样的人望。都说‘虎*留皮’，须得建立何等功业，又要恩ze广被到什么程度，才有忒多人自动自发地为她立像，伪装成神祇来敬拜？你七玄中那些个大小魔*，又或千娇百媚的探子小姐姐们，有给你耿盟主立像么？”
耿照摸摸鼻子，正*道：“明面上肯定没有，*底下就不知道了，没准弓ma教场或练功*里是有的。”
舒意浓忍笑眦目。“那叫靶子！你当咱们这儿没有么？”
渔阳甲子以来有名有姓的女杰，zu与男子分庭抗礼者，也就一个“埋*成红”怜成碧，其余皆是三mei七仙女之*，以mei貌*于悠悠众口，不过是供人意*取乐的谈资罢了。
舒意浓对此毫不陌sheng，她的名字和“妾颜”一说扮演着相似的角*，无法为女郎赢得*毫敬意。在更久远、更古老，对*人女子更不友善的年代，这位凭一己之力化身柱神无数、守护渔阳大地至今的女*有多了不起，简直不言
